Se burlaron de él por comprar al esclavo más viejo en una subasta; su siguiente acción los silenció a todos.

En la calurosa mañana de marzo de 1847, la plaza central de Morada Nova, en Minas Gerais, hervía de actividad. Era día de subasta de esclavos, un evento tanto comercial como social. Entre los terratenientes y comerciantes, un lote en particular provocó desinterés: un hombre anciano, de cabello completamente blanco, cuerpo encorvado y manos temblorosas. El subastador, el Sr. Augusto Ferreira, lo presentó sin entusiasmo.

—El siguiente es Marco, de Angola. Tendrá 65, quizás 70 años. No sirve para el trabajo pesado, obviamente, pero quizás para tareas ligeras. Empecemos en 50.000 réis.

La multitud rio. Incluso a ese precio ridículo, nadie pujó. El precio bajó a 30.000. Nada.

Entonces, una voz clara cortó el murmullo: —¡200.000 réis!

Todos se giraron estupefactos. El postor era Joaquim Santos, un granjero de 38 años, trabajador pero no especialmente próspero, viudo y reservado. La multitud estalló en burlas.

—¡Santos, has perdido el juicio! —gritó Bernardo Costa, uno de los hacendados más ricos—. ¡Pagaste una fortuna por un esclavo que apenas puede andar!

Joaquim, impasible, pagó y se acercó al anciano. —¿Puede caminar hasta mi carreta o necesita ayuda? —Puedo caminar, señor —respondió Marco, con una voz sorprendentemente fuerte y una mirada inteligente.

Mientras se alejaban, las risas continuaban. En la carreta, Joaquim rompió el silencio. —Vi algo en usted que otros no vieron. Vi a un hombre que ha sobrevivido a décadas de esclavitud y aún mantiene dignidad e inteligencia.

Marco lo estudió. —Usted es un hombre inusual, señor Santos. —Mi difunta esposa me enseñó a ver personas, no propiedades —explicó Joaquim—. Murió de una fiebre que el médico local no pudo curar, a pesar de sus sangrías y sanguijuelas.

Joaquim preguntó por el nombre de Marco. —Mi nombre de nacimiento es Donato Marco Antônio. Me llamaban “Dom Marco” en Angola por respeto a mi posición. —¿Qué posición? —preguntó Joaquim. —Yo era curandero, señor. Guardián del conocimiento de las plantas medicinales. Joaquim sintió una creciente emoción. —¿Cree usted en mí, señor? —preguntó Marco—. Otros señores pensaron que el conocimiento africano era primitivo. —Sí, Marco, le creo —dijo Joaquim con firmeza—. Quizás esos 200.000 réis no hayan sido desperdiciados.

Al llegar a la granja, Joaquim instaló a Marco en un cuarto decente de la casa principal, no en las senzalas (barracas de esclavos). Reunió a sus trabajadores y anunció: —A partir de ahora, Marco se encargará de la salud de todos en esta granja.

Hubo un escepticismo visible, especialmente de Pedro, un trabajador libre.

La primera prueba llegó dos semanas después. Maria, una joven esclava, sufrió una quemadura severa en el brazo. Marco aplicó una pomada de babosa (aloe), aceite de copaíba y otras plantas. El dolor cesó en minutos y, en diez días, la quemadura sanó casi sin cicatriz.

Poco después, Pedro, el escéptico, se cortó el pie con una herramienta oxidada. La infección se agravó rápidamente, con peligrosas líneas rojas subiendo por su pierna. Aterrado, pidió al médico, pero Joaquim lo convenció de probar primero con Marco.

Durante tres días, Marco trató a Pedro con tés amargos, cataplasmas de hierbas y reposo absoluto. Al tercer día, la hinchazón y las líneas rojas desaparecieron. En una semana, Pedro estaba curado. Con lágrimas en los ojos, buscó a Marco. —Usted salvó mi pierna, quizás mi vida. Estaba completamente equivocado.

La reputación de “Dom Marco” creció exponencialmente. Gente de toda la región comenzó a llegar a la granja buscando sus curas milagrosas. Joaquim vio una oportunidad y le propuso un trato a Marco: cobrarían una tarifa a los pacientes ricos, tratarían gratis a los pobres, y un porcentaje sería para Marco, para que eventualmente pudiera comprar su libertad. Marco aceptó, conmovido.

La granja se transformó en una clínica informal. Joaquim, antes un granjero modesto, se estaba convirtiendo en uno de los hombres más prósperos de la región. Su reputación cambió de “tonto” a “visionario”.

Un día, el altivo Bernardo Costa, el hombre que se había burlado de Joaquim en la subasta, llegó desesperado. Su hija moría de una fiebre que el médico de la ciudad no podía curar. Marco reconoció los síntomas de Angola y, en tres días, la niña estaba recuperada. —¿Cuánto le debo? —preguntó Costa, humillado. Joaquim miró a Marco, quien negó sutilmente con la cabeza. —Nada, Bernardo —dijo Joaquim—. Salvar a una niña no tiene precio.

Este acto de generosidad solidificó su reputación, pero provocó la ira del Dr. Augusto Mendes, el médico oficial de Morada Nova. Perdiendo pacientes e ingresos, Mendes lanzó una campaña contra Marco, acusándolo de brujería africana y práctica ilegal de la medicina. Presionó a las autoridades para que prohibieran a Marco tratar pacientes.

—¿Qué hacemos? —preguntó Joaquim, viendo su nuevo mundo al borde del colapso. Marco pensó. —Debemos curar a alguien que nadie más pueda curar. Alguien tan importante que las autoridades no puedan ignorar el éxito: el juez Tavares.

El juez sufría de un dolor de espalda crónico durante cinco años, que el Dr. Mendes había sido incapaz de aliviar. Joaquim organizó una cena e invitó al juez. Cuando el juez se quejó de su dolor insoportable, Joaquim sugirió cautelosamente a Marco. Desesperado, el juez aceptó un tratamiento de prueba de tres semanas.

Marco aplicó una combinación de masajes con aceites especiales, calor, cataplasmas antiinflamatorios, tés relajantes y ejercicios de estiramiento.

Después de la primera semana, el juez admitió una leve mejoría. Después de la segunda, el dolor se redujo a la mitad. Al final de la tercera semana, el juez Tavares llegó a la granja con una sonrisa genuina. —Marco, dormí toda la noche por primera vez en cinco años. Ha conseguido lo que el Dr. Mendes no pudo en un lustro.

El domingo siguiente, después de la misa, el juez Tavares hizo un anuncio público en la plaza. —¡Ciudadanos de Morada Nova! —su voz silenció a la multitud—. Por cinco años sufrí un dolor que nuestro estimado Dr. Mendes no pudo aliviar. Hace tres semanas, permití que el curandero africano del Sr. Joaquim Santos me tratara. ¡Hoy testifico que Marco alivió mi dolor de forma espectacular!

El Dr. Mendes, rojo de furia, intentó protestar. —¡Excelencia, esto es un precedente peligroso! —Doctor Mendes —lo interrumpió el juez con firmeza—, sus diplomas no curaron mi espalda. La habilidad de Marco sí lo hizo. Eso es todo lo que importa. Declaro oficialmente que Marco tiene mi permiso y protección para continuar su trabajo.

Las risas que habían humillado a Joaquim seis meses antes se habían transformado en respeto y admiración.

Exactamente un año después de la subasta, en marzo de 1848, Joaquim convocó una reunión con las figuras importantes de la ciudad. —Hace un año, muchos de ustedes se burlaron de mí por comprar a Marco —anunció—. Dom Marco, usted ha ganado más que suficiente para pagar su precio, y ha demostrado un valor incalculable.

Joaquim sacó unos documentos. —Estos son sus papeles de alforria (libertad). A partir de este momento, usted es un hombre libre.

Mientras Marco lloraba en silencio, tras 40 años de esclavitud, Joaquim sacó otro documento. —Quisiera proponerle una sociedad, Dom Marco. No como amo y esclavo, sino como socios iguales. Usted aporta su conocimiento, yo la administración. Dividiremos las ganancias equitativamente.

El juez Tavares, aunque sorprendido, aprobó la sociedad, reconociendo que los resultados importaban más que el origen.

El Final

La sociedad entre Joaquim Santos y Dom Marco floreció. Su clínica creció en tamaño y reputación, tratando a miles de pacientes. Fiel a su carácter, Dom Marco usó su nueva libertad y prosperidad para comprar la libertad de otros esclavos ancianos considerados “inútiles”, pero que poseían habilidades valiosas: una partera, un herrero, una costurera.

Estableció una pequeña escuela donde enseñaba sus conocimientos de curación a cualquiera que estuviera interesado, sin importar raza o condición. La historia de Dom Marco se convirtió en un poderoso argumento para los abolicionistas, demostrando el inmenso talento y conocimiento que se desperdiciaba bajo el yugo de la esclavitud.

Unos años después, un joven médico recién formado en Europa, el Dr. Felipe Andrade, llegó a Morada Nova. En lugar de la arrogancia de la medicina científica, llegó con humildad. —Dom Marco —dijo respetuosamente—, he estudiado en Francia, pero estoy aquí para aprender de usted. Su sabiduría de África supera lo que he visto. ¿Me aceptaría como alumno?

Dom Marco aceptó. Juntos, comenzaron a documentar los tratamientos, creando un legado extraordinario donde la sabiduría ancestral africana y la ciencia europea no competían, sino que colaboraban, cambiando para siempre la vida de incontables personas.